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[최광임 시인이 읽어주는 디카시] 악을 위한 변명

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[최광임 시인이 읽어주는 디카시] 악을 위한 변명

머니투데이
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  • 2016.04.26 08:51
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<169> ‘4월의 탱자가시’ 유강희(시인)

[편집자주] <font color=green>디카시란 디지털 시대, SNS 소통환경에서 누구나 창작하고 향유할 수 있는 새로운 詩놀이이다. 언어예술을 넘어 멀티언어예술로서 시의 언어 카테고리를 확장한 것이다. 자연이나 사물에서 시적 감흥(정서적 반응)을 일으키는 형상을 디지털카메라로 포착하고 그것이 전하는 메시지를 다시 문자로 재현하면 된다. 즉 ‘영상+문자(5행 이내)’가 반반씩 어우러질 때, 완성된 한 편의 디카시가 된다. 이러한 디카시는, 오늘날 시가 난해하다는 이유로 대중으로부터 멀어진 현대시와 독자 간 교량 역할을 함으로써 대중의 문화 향유 욕구를 충족시키에 충분하다. </font>

[최광임 시인이 읽어주는 디카시] 악을 위한 변명
이런 입장에서 보자면 인간이 선하다는 말은 옳다. "하늘이 사람에게 부여한 성 그 자체뿐만 아니라 인간은 의지적인 작용에 의하여 덕성을 높일 수 있는 선을 지니고 있다"는 맹자의 말은 백만 번 옳다. 또한 "인간의 본성은 본래 선한 것이나 인위를 거치면서 악해진다"고 말한 루소의 "자연으로 돌아가라"는 말도 맞다.


허나, 저 연두의 여린 빛으로 눈 뜨기 시작한 가시가 마침내 그 무엇도 범접할 수 없는 대상으로 변하는 것은 바람과 폭우, 땡볕의 숱한 날을 보내고 난 다음의 일이고 보면, 간난신고한 삶을 살아내는 동안 생긴 것이라곤 꼿꼿한 근성이거나 나를 보호할 천하무적의 가시로 무장하는 것 아니겠는가.

[최광임 시인이 읽어주는 디카시] 악을 위한 변명

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