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황인선의 컬쳐톡톡 관련기사81 건

위대한 디퍼런스
그동안 머니투데이에 햇수로는 8년간 글을 썼다. 소소한 마케팅 인사이트부터 컬처노믹스 한국에 대한 꿈도 썼다. 좀 섣부르지만, 충남의 거대한 방조제 둑에 아시아 신화 단지를, '맘충'이나 헬리콥터 맘 같은 언어들이 참으로 흉악하여 대안으로 맘(Mom) 박물관을 만들자는 등의 아이디어도 냈었다. 쉽게 쓴 글, 멍청한 글, 심각하게 쓴 글도 있었다. 그 반응은 때로 기대와 달랐다. 쉽게 쓴 ‘너는 하숙생이냐 아들이냐?’ 같은 것은 엄청난 반응을 보인 반면, 나름 심각하게 쓴 ‘들풀 아직도 끝나지 않았다'(동학혁명 120주년을 맞아 씀황인선 문화마케팅평론가 2015.12.30 03:10
소통으로 머리를 깨다
다중지성으로 유명한 교육심리학자 하워드 가드너가 쓴 '앱 제너레이션'을 보면 꼭 지금 한국의 청년 현실을 보는 듯하다. 책에 나온 이름들만 빼면 대상이 미국인지 한국인지 헷갈릴 정도다. 미국 청년들도 “당신은 누구인가?”를 물으면 꿈 대신 자신의 스펙에 대해서 말하고, 제일 관심을 가지는 것은 사회혁신, 예술에 대한 헌신 등이 아니라 직업과 가정이다. 억압이나 다문화 등에 대해서도 온라인이나 SNS에서 말뿐인 행동과 공감에 그칠 뿐 실제 오프라인에서는 다양성, 공감 능력도 떨어진다. (이를 슬랙티비즘이라 한다) 그런 상황에서 대황인선 문화마케팅평론가 2015.12.26 07:25
동양서림에서 책을 주문하며
내가 책을 주문하는 두 가지 방식이 있다. 하나는 구매 리스트를 적어주면 아들이 온라인으로 주문하는 방식이다. 이는 수험 공부하느라 대화할 기회가 적은 고1 아들에게 아버지가 무슨 생각을 하는지 그림자라도 알게 하고 가정일에 참여시키기 위함이다. 또 하나 방식은 오프라인 서점에서 책을 주문하는 방식이다. 대학로 혜화 로터리엔 ‘동양 서림’이란 책방이 있다. 내 사무실 근방에 있다. 서림(書林)이면 책의 숲이란 뜻일 텐데 그다지 숲 같지는 않다. 내가 찾는 책이 없을 때가 많다. 서림의 아가씨는 전형적인 동양 아가씨처럼 참해 보인다.황인선 문화마케팅평론가 2015.12.19 07:22
길들일 수 없는 새
'그리스인 조르바'엔 젊고 매력적인 맹수를 연상케 하는 과부 소멜리나가 나온다. 과거가 의문인 그녀를 향해 마을 남자들은 은밀한 욕망을 품는다. 그녀를 짝사랑하던 청년이 상심하여 자살하면서 마을 남자들은 그녀에게 돌을 던지고, 청년의 아버지는 복수라며 소멜리나를 칼로 찔러 죽인다. 의문이 일었다. ‘그녀는 혹시 집시였을까? 주인공은 왜 그녀의 죽음을 보기만 했을까? 작가는 왜 그녀를 죽였을까?’ 한편으로는 그녀의 운명에서 왠지 다른 소설의 여주인공이 연상됐었는데 딱 떠오르지가 않았었다. 그리고 꽤 오랫동안 잊었었는데 지난 주 그녀가황인선 문화마케팅평론가 2015.12.12 07:56
속(In)을 봐야 돈을 번다
‘어느 날 신문을 들고 거리를 서성이는 50대 후반 남자 분을 보다가 이어폰을 끼고 그 옆을 스치는 30대 비즈니스맨들을 봤다. 그리고 마침 그 옆에 유치원 가방을 메고 가는 5살 병아리들을 봤다. 그냥 보면 평범한 풍경이지만 세 세대의 행렬은 나에겐 뭔가 다른 의미로 왔다. 이들은 분명히 세대가 다르니 세대교체가 될 것이다. 그런데 지금 30대들이 과연 현재 50대들이 사회주도권을 가진 시기만큼 가질 것인가에 대한 의문도 든다. 지금은 병아리 아이들이 향후 진행될 급속한 기술 변화를 네이티브처럼 받아들이면 꽤 빠른 속도로 세대교체황인선 문화마케팅평론가 2015.12.02 03:00
'피터 드러커'의 마지막 통찰
요즘 피터 드러커의 '마지막 통찰'을 읽고 있다. 경영학의 대부, 피터 드러커는 1909년 인문의 도시 오스트리아 본에서 태어났고 집안 분위기 영향으로 인문학에 밝았다.그는 1, 2차 대전을 겪으면서 전체주의가 인...황인선 문화마케팅평론가 2015.11.25 07:28
골반의 노래로 이승을 구하라
세상엔 두 부류의 사람이 있다. 배우를 기준으로 본다면 그렇다. 한 부류는 세상은 무대고 인생은 연극이며 자신은 배우라고 생각한다. 또 한 부류는 세상을 현실 장(場)이라고 생각한다. 인생은 그냥 한 번인, 관객 없는 결투장이다. 그래서 타자의 시선을 의식하지 못하며 현실과 거리를 두지도 못한다. 그런데 이 배우 론에 대해서 제 3의 견해를 가진 사람이 있다. 그는 고대의 배우는 신과 인간을 잇는 위대한 중개자였다고 믿는다. 그는 신성한 존재, 샤먼이었다. 그러나 샤먼은 제정분리가 되면서 신성성이 제거되었다. 현대의 배우들은황인선 문화마케팅평론가 2015.11.21 03:00
늦가을에 두 여인을 문득 추도하며
푸른 바닷물이 구슬 바다에 스며들고 파란 난새가 채색 난새와 어울렸구나 연꽃 스물일곱 송이 붉게 떨어지니 달빛 서리 위에서 차갑기만 해라 1589년 허난설헌 그녀가 스물일곱이란 나이로 죽기 1년 전, 문득 기이한 꿈을 꾸고 자신의 죽음을 예견한 시 '몽유광상산시'다. 광상산은 신선세계 10주 중에서도 가장 아름다운 산이다. 중국의 석학들도 한 번 만나보기를 원하며 다투어 시를 베꼈던 조선 중기의 천재 시인 허난설헌은 이렇게 갔다. 지금은 그로부터 400년이 더 지난황인선 문화마케팅평론가 2015.11.14 07:13
공중 발레리나
광야에서 10년간 외길을 걷는 것은 조직이란 버스를 타고 가는 10년과는 다르다. 경영은 서툴고 재정은 어려워 좋은 인재를 뽑고 유지하기 벅차다. 고개를 굽힐 줄 모르는 단체는 스폰서 구하기도 힘들다. 그래도 10년을 견디면 길이 생긴다. 그런데 10년 이후라고 편치가 않다. 외부의 오해와 견제, 경쟁과 흔들기란 또 다른 돌풍이 분다. 시장수요가 작은 한국 발레 생태계의 민간단체라면 더 그렇다. 그러니 1995년 국립발레단 수석 무용수 자리를 놓고 광야로 나와 창작하고, 대중을 가르치고, 규제와 씨름하고, 직접 표를 팔았던 길은 황인선 문화마케팅평론가 2015.11.07 07:35
금광 클럽
4달 전 조금 쑥스럽긴 하지만 독서 클럽에 가입했다. 10여명 정도 되는 좋은 분들과 한다고 해서 가입했다. 매달 한 번 평일 저녁에 모여서 그달의 선정 도서를 읽고 토론하고 세상 이야기도 나눈다. 다양한 분야의 분들하고 만나 그 분야 이야기를 들을 수 있는 것도 또한 즐거움이다. 그간 읽은 책은 ‘문화 상상력으로 비상하라’, ‘마음의 미래’, ‘도시는 무엇으로 사는가’ 그리고 ‘무엇을 위해 살 것인가’ 등이다. 특히 마지막 책은 미국 교육학 교수가 쓴 것으로 처음에는 청소년용이 아닌가 싶었는데 내용을 곱씹어 보면 꼭 그런 것만황인선 문화마케팅평론가 2015.10.31 07:05
인터넷선 비아냥 대상? "선비, 세계의 해독제"
요즘 선비 공부를 좀 하고 있다. 한국의 국사 교과서만 읽었다가 다른 역사책을 읽은 사람이라면 한국의 역사가 꽤 오해 속에 방치되어 있는지 알 텐데, 선비도 마찬가지다. 우리는 선비하면 보통 조선시대를 떠올린다. 연암 박지원이 만든 작중 선비 남산골 허생부터 이황 이율곡 유성룡 송시열 김정희 정약용 등등. 사군자와 김정희의 ‘세한도’는 단골 메뉴고. 벼슬에 연연하지 않고 지독하게 공부하는 엘리트 집단, 선비. 그런데 선비의 뿌리는 조선이 아니다. 중국 군자나, 사(士)도 아니다. 단재 신채호 선생은 '조선상고문화사'에서 한국 선황인선 문화마케팅평론가 2015.10.21 07:24
즐거운 중독
기업의 중역분이 메일을 보냈다. 그분은 기업의 변화혁신을 담당하는데, 일주일에 책 한 권 읽는 직원이 없어서 놀랐고 암울하다는 것이다. 예전엔 부끄러워라도 했는데 지금은 그것도 없다고. 더불어 어떤 지식인 얘기도 썼다. 지식인이 “팔리지도 않는 책을 써서 뭐해. 차라리 강의 한 번 나가는 수입이 인세보다 많은 걸.” 하더란다. 내 경우는 일 년에 100여 권은 읽은 것 같고 게다가 책을 쓰려고 집필 중이니 그 중역 메일이 꼭 나를 향한 것도 같다. “ 세상이 이런데 당신은 왜 그러시오?” 이렇게. 책을 읽는 것은 여러모로 남는 황인선 문화마케팅평론가 2015.10.18 15:57
좋구나, 길 막는 거리축제
일요일 밤 태평로. 일요일은 ‘하이 서울 페스티발- 거리예술제’ 마지막 날이었다. 저녁 6시부터 찻길을 설렁설렁 걸었다. 붉은 악마 캠페인 때는 가 볼 엄두를 못 냈었으니 나로서는 태평로 찻길을 처음으로 밟고 걸어보는 셈이다. 도로 한 쪽에서는 디제이 댄스뮤직 공연이 한참이라 2-30대 젊은이들이 몸이 들썩들썩한다. 연신 터트리는 천연색 스모크는 눈을 물들이고 큰 풍선들은 관중들 머리 위를 팡팡 날아다닌다. 좋구나. 천천히 광화문으로 향해 걷는다. 아침 10시부터 찻길을 막았다더니 도로엔 그 흔적들이 낭자하다. 어린이들이 아스팔트황인선 문화마케팅평론가 2015.10.10 08:58
축제의 기억
“골방에서 작품만 하고 있지 마라! 전업 작가의 팔리지 않는 작품이 ‘쓰레기’가 아니라, 팔리는 그림만 취급하여 일반 미술대중이 다양한 미술 작품을 만날 기회조차 박탈하는 이 땅의 예술적 토양이 ‘쓰레기 수준’이었음을 적극 계몽해야 한다.” 이글은 한 여류 원로화가 원고를 일부 발췌하여 그대로 옮긴 글이다.황인선 문화마케팅 평론가 2015.09.26 08:49
'호모딴짓엔스' 등장
지난 주 토요일, 이대 앞 카페에서 벌어진 ‘딴짓 매거진’ 창간파티에 갔다. 대기업을 다니다 막 퇴사했거나 출판사에 다니는 젊은 편집자거나 소소한 가정을 가지고 싶다는 야망(?)을 가진 디자이너 등 세 여성이 만든 창간 파티다. 30전후 젊은이들이 꽤 모였는데 분위기는 꽤 자유로웠다. 매거진 첫 장을 보니 호모딴황인선 문화마케팅 평론가 2015.09.16 07:50

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